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L'Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane

En marge de l’intervention du chef de l’Etat devant le Congrès, la volonté des Parlementaires français de questionner le port de la burqa au « nom de la laïcité » reflète aussi le désarroi d’une société devant un phénomène qui dérange le principe de l’intégration républicaine. Et qui interroge aussi, selon notre éditorialiste, les musulmans eux-mêmes.
21
juin
2009
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La proposition formulée par une soixantaine de députés, de gauche comme de droite, de créer une Commission d’enquête parlementaire sur le « port de la burqa » possède le mérite de poser le problème. Elle est loin de pouvoir le résoudre. Envisager de légiférer sur la question ne constituerait en effet qu’un pis-aller : ce sont aux raisons et aux mécanismes qui motivent -voire obligent- une femme à porter ce voile intégral sur le territoire français qu’il conviendrait de réfléchir. « L’ampleur du phénomène » qui inquiète tant les élus, décidés à y remédier au nom de la «  laïcité », ne doit pas masquer sa puissante signification psychologique : un désir de structuration mentale contenu dans la contrainte vestimentaire, motif souvent invoqué par des françaises fraîchement converties à l’islam, et un déficit narcissique de l’être moderne toujours attiré par l’offre compensatoire d’un absolu identitaire. C’est en ce sens, on l’espère, que Dalil Boubakeur a pu parler d’une « marque culturelle » des femmes qui ne se sentaient pas « généralement forcées » de revêtir la burqa. Encore faut-il s’interroger sur le « forçage » indirect d’un prosélytisme salafiste radical qui prétend combler l’incapacité des idéaux et des symboles républicains à fournir les repères fondamentaux d’une société.

Signe des temps, le débat jette la « discorde » au sein même du gouvernement : Luc Chatel retient la possibilité de « légiférer » sur cette pratique religieuse alors qu’Eric Besson juge cette éventualité « inefficace ». Rama Yade ne serait « pas contre » une loi tandis que Fadela Amara se dit « favorable à une interdiction totale ». A l’image de tous les dossiers qui abordent l’islam, cette « Fitna » traverse également les milieux musulmans. Le Conseil Français du Culte Musulman se dit « fermement opposé » à la mise en place de cette Commission d’enquête. Interrogé sur ce thème, Marouane Boulouednine, Conseiller municipal niçois et Président de « Mosaïc », la « Fédération laïque des citoyens de sensibilité musulmane » pourtant destinée à parler « au nom de cette majorité silencieuse de 5 à 6 millions de musulmans français », dit « refuser l’alternative entre la perte d’identité et le tout religieux ». Il n’a toutefois pas souhaité s’exprimer précisément sur ce sujet, probablement jugé trop sensible. De son côté, Azzédine Bouamama, industriel cannois engagé dans la création d’une instance fédérative nationale regroupant plusieurs associations locales, ne souhaite pas rester silencieux sur «  le dictat d’une minorité de salafistes agressifs, haineux, obtus et de despotes organisés comme une secte ». « Favorable à une législation », il estime qu’une « majorité de femmes subit le joug, la terreur, la violence matriarcale ou patriarcale » précisant que le « rôle de [notre] République laïque est de protéger ses citoyens ».

Si la Mosquée de Paris et le Conseil Français du Culte Musulman s’occupent essentiellement des problèmes « cultuels », la question de la création d’une instance musulmane laïque, interlocutrice plus politique et culturelle des autorités françaises, se pose avec encore plus d’acuité. A condition de savoir qui fait quoi. Alors que Marouane Boulouednine vient de lancer le 12 juin dernier sa Fédération « Mosaïc » en se réclamant d’un « soutien total » de la part de Claude Guéant, le Secrétaire général de l’Elysée, Azzédine Bouamama poursuit des négociations avancées avec la sous-Préfète Malika Benlarbi -une personnalité issue de l’immigration et largement ministrable dans un prochain remaniement-, chargée par l’Elysée de suivre cet épineux dossier. Des négociations destinées à mettre en place une « Fondation », fédérant sur tout le territoire national les différentes initiatives locales en la matière.

Ce pluralisme d’initiatives et d’influences entremêlées ne facilite pas toujours la lisibilité et la compréhension de l’orientation que les pouvoirs publics entendent donner à leur action. L’absence notable des représentants du ministère de l’intérieur -et des cultes- à la récente conférence des « Imams de France » -pourtant formés au sein de l’Institut catholique de Paris à la demande de la République- et à laquelle assistaient le Président du Crif et le grand Rabbin de Paris, est ainsi incompréhensible pour le profane, musulman ou non.

Au-delà de son intervention devant le Congrès sur ce thème, le chef de l’Etat pourrait saisir cette occasion pour lancer un « chantier » sur les moyens de promouvoir et d’institutionnaliser cette « laïcité musulmane ». Une opportunité à même d’éclairer les Français sur sa propre conception de la Loi de 1905.

par JL Vannier

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Forum


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  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    30 juin 2009, par nine

    en effet ce n’est pas un crime,et puis ,nous français, nous aurions du voir un peu plus loin que le bout du nez,ce peuple tant qu’il est dans son pays, pouvez a sa guise vivre us et coutumes, a present cela est choquant de voir ces femmes en cage de tissus ! c’est beau la diversité, mais que c’est difficile a imposé en autre lieu que son propre pays !

  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    23 juin 2009, par nine

    je ne suis pas voyante et pourtant tous les pbs que rencontre la France je les avais prédis depuis bien des années, question de logique ! c’est bien joli la diversité, mais puisque nous avons décidé de faire cohabiter des peuples complètement différents par les uses et coutumes, nous devons a present accepter, leur manière de vivre, et leur demande d’écoles ou lieux de cultes. personnellement je trouvais bien plus riche de pouvoir traverser ou visiter des pays tres différents du notre, laisser les peuples de ces dits pays vivre comme ils l’entendent, cela aurait éviter tous les choques et étincelles qui ne vont faire que s’aggraver, si vraiment certains voulaient vivre en France, a ce moment la , ils abandonnaient leurs manière extrémistes, c’est comme si nous français nous allons dans leur pays sans respecter leurs lois, pensez vous que nous serions accepter ?NON ! Mais nos gouvernement et les français ne voient pas plus loin que le bout de leur nez !!!!! Chaque pays a sa personnalité et ses coutumes que nous français nous sommes choques. et ces personnes évidemment ne peuvent comprendre nos réactions alors que nous disons haut et fort,"liberté, égalité, fraternité"

  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    22 juin 2009, par jean christophe

    surtout que ca fait pas longtemps qu elle existe la burqa ! on commence a la voir 1400 ans apres qu ils aient inventé l islam, comme quoi, c est facile de se faire manipuler par un groupe de religieux fanatiques !

  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    22 juin 2009

    Pour la réaction d’en dessous :

    ........Et votre réaction est "droitdelhommophobe"...


  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    22 juin 2009

    tout le monde parle au nom des principaux intéressées c a d les femmes qui portent la burka je me demande, est ce qu’on est en démocratie ou en dictature de l’intellectuel blanc qui prétend réagir pour le bien fait des autres. Pour interdire le foulard on fait appel a la laïcité, et pour interdire la burka on fait appel au manque d’intégration, qui n’est pas un crime à ce que je sache.

    Ces agissements sont le fruit d’un sentiment islamophobe décoré avec des mots comme integration et laïcité.


  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    22 juin 2009, par Michel THYS

    Je pense qu’il faut étendre l’interdiction légale des signes religieux : d’abord parce qu’à de rarissimes exceptions près, les musulmanes, quoi qu’elles en disent, n’ont pas choisi de les porter, a fortiori la burka : elles ont été conditionnées dès l’enfance à la soumission, au point même d’être convaincues, en l’absence d’alternatives non aliénantes, qu’elles ont choisi librement cette soumission ! Les musulmans radicaux et phallocrates qui, à la suite d’une loi interdisant la burka et le niqab dans l’espace public, confineraient leur femme chez eux seraient évidemment coupables de séquestration. Il faut qu’ils le sachent ...

    Ces musulmans-là, totalement soumis au coran et même à ce qui ne s’y trouve pas, spéculent évidemment sur notre conception voltairienne de la tolérance, ainsi que sur le laxisme et l’opportunisme électoral de certains politiciens. A commencer par celui de Nicolas SARKOZY, incapable, en plus, de s’affranchir, malgré son devoir de réserve, des traces que son éducation religieuse a laissées dans son cerveau émotionnel : elles ont anesthésié son cerveau rationnel et son esprit critique, dès qu’il est question de religion. Il continuera donc à détricoter la loi de 1905.

    A ce rythme, je crains que, d’ici une génération, nous soyons en présence d’une majorité démocratique régie par la charia ... Il est plus que temps de repenser les limites de notre tolérance et de promouvoir une laïcité, non plus seulement politique mais aussi philosophique, dans le but de mettre en place préventivement un système éducatif permettant de choisir, aussi librement que possible, de croire ou de ne pas croire. Sans cela, les « libertés de conscience et de religion », pourtant constitutionnelles, continueront d’ être plus symboliques qu’effectives. C’est du moins mon avis.

    Michel THYS Waterloo.


  • L’Edito du Psy : "Fitna" sur la burqa et la laïcité musulmane
    21 juin 2009, par Yerouchalmi

    Réaction des 10600 juifs « Sionisme et Tradition » inscrits à Yerouchalmi. Cette réunion interreligieuse était peu opportune et vous soulignez à raison l’absence du Ministre des Cultes/de l’Intérieur. Cette réunion, en effet, court-circuitait les efficaces gens en charge (côté juif le Rabbin Serfaty, côté musulman le Recteur Dalil Boubaker) au profit d’imams controversés et de rabbins dont les déclarations montrent le peu de sérieux « tel imam est LE MESSIE (Quote !) des relations judéomusulmanes » . Preuve en est nos frères et amis chrétiens ne s’y sont pas joints !!! http://yerouchalmi.web.officelive.com/Yer70.aspx http://yerouchalmi.web.officelive.com/Yer80.aspx

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